與國(guó)學(xué)踐行成長(zhǎng)班諸師兄游周子故里發(fā)表時(shí)間：2019-08-05 09:57
時(shí)值初冬，無(wú)落雪相迎，唯細(xì)雨霏霏，寒意重重。初至周子故里，心中欣喜無(wú)以為表，難言萬(wàn)一。道縣風(fēng)景秀麗，民風(fēng)淳樸，文脈厚重，道韻流轉(zhuǎn)，雖不久至，亦令人神臺(tái)清明，雜念暗銷(xiāo)，有出世之感。次日一早與諸師兄游覽道州濂溪書(shū)院。
書(shū)院內(nèi)亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，回廊小徑輾轉(zhuǎn)相連，青磚鋪地成階，花木含珠映翠，移步換景，楹聯(lián)不斷，圣賢氣象充溢期間。學(xué)堂門(mén)外有楹聯(lián)曰“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，人如其文，流芳千載。及至正殿，周子雕像端坐堂上，神采俊逸，目運(yùn)神光，依稀間圣音可聞。眾師兄依古禮誠(chéng)敬祭祀，發(fā)愿?jìng)鞯?，稍遣后學(xué)仰慕尊崇之心。
時(shí)近隅中，與諸師兄端坐學(xué)堂，聞聽(tīng)名師殷慧正解《通書(shū)》，三生之幸也。堂內(nèi)桌椅門(mén)窗皆依舊制，堂上妙語(yǔ)連珠，窗外細(xì)雨綿綿，恍若穿越千載與周子同代?！锻〞?shū)》一字一句皆含無(wú)窮奧義，于堂上放明睿之光，化我輩愚鈍于無(wú)形。殷師妙解不斷，堂下求知若渴，課間時(shí)傳瑯瑯書(shū)聲，如重回求學(xué)時(shí)光，聆聽(tīng)恩師教誨。諸師兄因國(guó)學(xué)結(jié)緣，集于成長(zhǎng)班，為求人極真義而成此佳遇，于周子故里參研理學(xué)宏著，體悟太極陰陽(yáng)之道，以期他日善加踐行，造福社會(huì)。斯誠(chéng)善哉！
是日夜間，與樓田村父老鄉(xiāng)親齊聚周氏祠堂，生篝火，搭戲臺(tái)，置瓜果，拉家常，不分彼此，比肩而坐，載歌載舞，其樂(lè)融融。其間，大愛(ài)恩師顏愛(ài)民乘雨急行，連夜趕至與眾人相會(huì)，共享聯(lián)歡，圓滿(mǎn)殊勝。
次日辰時(shí)，諸君出訪(fǎng)月巖，瞻周子遺風(fēng)，追圣人哲思。一行冒雨徒步，沿途山巒起伏，良田成片，雖無(wú)稻麥之景，亦生機(jī)暗藏，只待春發(fā)。及至月巖洞口，天地易形，陰陽(yáng)交換，山風(fēng)陣陣，暖意入心。佇立洞前，心念周程軼事，神游六合之外。洞內(nèi)干爽寂靜，崎嶇不平，山石漸次，小徑數(shù)條，林木花卉雜居其間。洞頂豁口圓如滿(mǎn)月，明光照下，猶如皓月當(dāng)空。所處不同，月現(xiàn)圓缺變化，有弄月之美。及細(xì)察之，洞頂石筍倒掛，若隨時(shí)可墜，慢步其中，心戚戚然。又思，此為周子悟道所在，應(yīng)有圣光護(hù)佑，方無(wú)畏懼耳！
洞壁偶有刻文，年代不一，皆寥寥數(shù)語(yǔ)，多為后學(xué)雜感。尋訪(fǎng)間，眾師兄皆志趣滿(mǎn)滿(mǎn)，隨顏師一路行走，訪(fǎng)周子悟道足跡，承先生未了遺志，無(wú)中道棄者。及至洞中路盡處，方才返回。顏師戲曰：出此地為桂林地界。吾聞此欣喜不已，何故？未曾至也。今日有緣，豈可錯(cuò)過(guò)。乃與數(shù)位師兄舉步前往，喜不自勝。于桂林地界幸遇某師兄摘菊花數(shù)朵，厚顏借其一，以為攝影之用，心意足矣。雨中菊花，淡淡芬芳，有如南山之菊，內(nèi)蘊(yùn)悠然之意。
及回洞中，師兄各有氣象，或依坡靜立，或?qū)Ρ趨⑽?，或林間尋幽，或三五小憩。聞聽(tīng)?zhēng)熜终Z(yǔ)及洞頂別有勝景，便依洞中石階而上。一路林木茂盛，偶有繁花盛開(kāi)。及至半途，有數(shù)十見(jiàn)方石臺(tái)，有一小隙，中藏暗洞，自然生成，或有前人潛修于此。不懼沿途荊棘，一路向上攀爬，約片刻光景出洞。至此，天地豁然開(kāi)朗，有偶遇世外桃源之感。舉目望之，良田成傾，房舍棋布，重重山巒若隱若現(xiàn)，如海云霧飄然其間。不知最上方洞頂景象何如，可有仙風(fēng)道韻留存于世？故攀越山石數(shù)十步，路盡而止，前方唯有荊棘。獨(dú)立于此，如畫(huà)勝景皆現(xiàn)眼前，頓覺(jué)云海山林皆伏于身下，有登臨仙境之感，雖萬(wàn)丈豪情無(wú)法訴說(shuō)。有道是：時(shí)時(shí)仰首景未全，登臨洞頂見(jiàn)真顏；一身青衫立天地，疾風(fēng)勁雨不覺(jué)寒。
吾臨風(fēng)雨而立，往日種種貪嗔癡皆現(xiàn)眼前，方覺(jué)此生虛度久已。以俗眼觀(guān)之，眼前皆人間勝境；以法眼觀(guān)之，皆虛幻耳。眼前明黯，耳中動(dòng)靜亦如是。吾心動(dòng)則天地俱動(dòng)，吾心靜則天地俱靜，吾心明則天地皆明，吾心黯則天地皆黯。萬(wàn)物萬(wàn)念系于一心，心之所至，吾之所至，無(wú)有阻隔。人生不過(guò)數(shù)十載，眨眼如風(fēng)云消散。死生自然之道，來(lái)去一念之間，萬(wàn)變隨心，無(wú)有其他。功名利祿于我何干，榮辱得失于我何干，萬(wàn)千煩惱于我何干，皆浮云而已，或浮云不如?；蚵勅藝@曰：細(xì)雨紛紛可淋三尺之軀，山石林立難阻求道之心。若一生了然于此，或就此乘云而去，何其幸哉！ 猶記山頂之時(shí)，間聞洞中瑯瑯書(shū)聲，抑揚(yáng)頓挫隨風(fēng)入耳，林霧阻隔，不見(jiàn)其人，恍如兩世，不在一紅塵。
下山時(shí)，坡道濕滑更甚。穿林過(guò)葉，風(fēng)雨隨身，此情此景，不由憶及孩童牧牛光景，雨天常不知牛之所至，每每穿山越嶺踏雨尋訪(fǎng)。及見(jiàn)牛，欣喜不已。牛之向往草肥水美之地，猶人之愛(ài)慕文深道厚之境，皆本性使然。
重回洞中，見(jiàn)眾師兄酣然悟道，寂靜無(wú)聲。眾人或端坐石上，或獨(dú)立坡中，或仰首假寐，或低眉沉思，神態(tài)自若，忘然陶醉，任山風(fēng)徐徐，恍如雕塑。吾竊猜之，或去名利之欲，或立千古宏愿，或參陰陽(yáng)之變，或悟死生之道，或求知行合一之路，或問(wèn)內(nèi)圣外王之法。何以竊思如此？師兄醒來(lái)，無(wú)不歡顏悅樂(lè)，故知皆有所得。
及回程，眾皆笑意盈盈，步履輕快，神采逸動(dòng)，好不自在！途中分享，諸師兄言辭懇切，皆為實(shí)學(xué)。師兄各有所求，各有所見(jiàn)，各有所聞，各有所思，各有所得。數(shù)位師兄誠(chéng)發(fā)宏愿，矢志傳承踐行國(guó)學(xué)，不以功名利祿個(gè)人得失為念，以造福社會(huì)利益大眾為旨。聞見(jiàn)于此，郭院喜不自禁，贊曰：國(guó)學(xué)踐行成長(zhǎng)班二期有望也！ 吾輩身處萬(wàn)丈紅塵，周子故里遇甘露，洗塵垢，聚靈根，感念天公作美，助吾輩去疑解惑，問(wèn)道于此。今作文以記之，無(wú)他，以寸心筆墨記述師兄求學(xué)問(wèn)道之風(fēng)采，感念顏師慈悲為懷。 甲子月丁丑日于長(zhǎng)沙 |
