顏愛民教授幫教服刑人員：用善行彌補失當

“天人合一”思想是國學精粹之精粹，是人類界定人與自然關系的偉大思想成就，不僅不會過時，而且于當下世界更有價值，更有意義。在我們祖先看來人和整個自然系統(tǒng)是一體的，天人合一的“天”字，上面是一橫是天，下面一橫是地，人居其中，連接天地，這就是天人合一。

古話講“人在做，天在看”，在“天人合一”的自然宇宙信息系統(tǒng)里，對自然系統(tǒng)產(chǎn)生什么作用，系統(tǒng)就會記憶什么，自然系統(tǒng)不僅能記錄人的聲音、表情、動作，而且還可以記錄人的想法和心理。這些信息又會反過來影響一個人的生命狀態(tài)。為什么人和人之間會有很大的差異？因為每個人在天地自然系統(tǒng)中存儲的記憶信息庫有所不同，任何一種命運都是記憶信息庫中的大數(shù)據(jù)綜合作用的結果。

古人講天佑和天譴，按照自然規(guī)律，依循天理做事，和自然和諧相處就能得到自然系統(tǒng)的護持。反之和自然系統(tǒng)是對立、矛盾，對自然系統(tǒng)形成傷害，就會遭到自然系統(tǒng)能量場的排斥、壓抑。

在古代，性和命是兩個詞，肉體系統(tǒng)叫做命，以肉體為載體的能量信息場叫做性。命就像磁鐵，性就是這塊磁鐵所產(chǎn)生的磁場，每個人都有一個大的磁場與自然系統(tǒng)的磁場相通，不斷交換信息和能量。因此人的生命狀態(tài)軌跡是可以改變的，當你修善行，依循天理做事，和自然和諧相處，對自然系統(tǒng)釋放正能量的信息，自然系統(tǒng)的反作用會讓你的生命內(nèi)在品質發(fā)生變化。

我們與古人相通靠什么？靠文字。回歸中國古老的源頭，我們可以更好的知道未來該走向何方?！叭柿x禮智信”是儒家傳統(tǒng)文化的“五?！?，是古人認為做人的起碼道德準則，不僅如此它還對應著我們的五臟健康。

“仁”在最早的文字里就是取平等互愛之意，“仁者愛人”，“己所不欲勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”?！叭省睂奈迮K是肝，如果一個人很仁慈博愛，富有同情心，這股正氣就會養(yǎng)護、化育和滋潤肝臟，反之就會傷害肝臟。肝臟的經(jīng)絡和七竅是相通的，肝開竅于目，如果肝臟出現(xiàn)了問題，眼睛就會出現(xiàn)問題，過去醫(yī)生看病人肝有沒有問題，一般都是看眼睛。

“義”在古漢語里，上面是個羊，下面是個我，就是我頂著羊，去供奉他人，供奉自然，供奉神靈。什么叫義？就是我不自私，我做的事不傷害他人利益，這就叫做義。與義相反的叫做自私自利?！傲x”對應的五臟是肺，一個人如果在道義方面缺失，不肯盡自己的責任和義務，那么就會出現(xiàn)肺氣不足，肺功能衰弱。

“禮”對應的五臟是心，一個人行事心正，能夠遵守次序和規(guī)則，對他人有敬畏之心，這股正氣就會養(yǎng)護他的心臟。反之，一個人如果特別高傲，經(jīng)常越位，不守規(guī)矩則會損傷他的心。

“智”者是指不偏執(zhí)，能夠包容，處理事情能夠設身處地為他人著想的人?！爸恰焙汀爸R”是兩個概念，知識多了不一定是“智”，“智”的人是知道怎么和他人相處，知道怎么調(diào)整自己?！爸恰睂奈迮K是腎，“兼聽則明”，聽要用耳，腎開竅于耳，一個人腎氣足了就比較容易聽得進別人的規(guī)勸和意見，換言之，能聽得進別人的意見的人，腎氣足了，耳竅通了，反過來又有利于智慧的開發(fā)。

“信”就是誠信，信義。對應的五臟是脾胃，一個人如果特別誠實守信，不欺不詐，做任何事都誠意正心，而且從不埋怨他人，那個這股正氣就會養(yǎng)護他的脾胃，這樣的人脾胃功能乃至整個消化系統(tǒng)功能就會好。

“仁義禮智信”儒家傳統(tǒng)文化“五?！敝啦粌H為我們做人做事指明了方向，而且也是我們五臟健康之道。

怎樣才能改變自己？首先要立志。王陽明的心學近幾年被習總書記屢次提及，肯定陽明心學是中國傳統(tǒng)文化精華，是增強中國文化自信的切入點。王陽明龍場悟道：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”而欲求圣人之道首先要立志，“志不立，天下無可成之事“。毛主席16歲外出求學時寫下“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！瘪視r健身陷囹圄之后還能以古稀之年東山再起成為“中國橙王”，立志非常重要。

立志而后改過。曾國藩被譽為“立德立言三不朽，為師為將為相一完人”，但是從他現(xiàn)存未公開的日記中可以找到，他也有很多言行失當?shù)臅r候，然而“知錯能改善莫大焉”，曾國藩把這句話體現(xiàn)的淋漓盡致，他時刻都走在自我反省的路上。

改過貴在善行。全球知名酒店希爾頓酒店在發(fā)展之初有一個非常著名的故事。在一個風雨交加的夜晚，一位夫婦來到一家酒店，但是這家酒店房間已經(jīng)滿了，周圍也沒有其他的酒店，于是一位服務生把自己住的房間讓出來給他們休息，而且堅持沒有收費。善行得到回饋，幾年后這位服務生被那對夫婦接到了紐約，并為他買下了一個酒店讓他經(jīng)營，他們深信他能夠把這家酒店經(jīng)營好，這就是希爾頓酒店首任經(jīng)理的傳奇故事。

人非圣賢孰能無過，人和自然系統(tǒng)之間總會有“失當”的時候，但是“失當”可以變?yōu)椤罢敗保彝ㄟ^“善行”還可以把過去的“失當”彌補回來。

人生的路總是有曲折，發(fā)現(xiàn)曲折，矯正方向，路在自己腳下。只有自己內(nèi)在調(diào)整好了，生命就會有價值，有意義而且是高貴的。