中南大學(xué)教授顏愛(ài)民：中國(guó)教育的根基在于重建文化自信

顏愛(ài)民教授講座分為四個(gè)方面的內(nèi)容。

中國(guó)教育的根基在于重建文化自信。對(duì)于文化自信的重要性顏教授引用了國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生《漫談中國(guó)文化》中一則小故事：當(dāng)年一個(gè)哈佛大學(xué)教授問(wèn)南懷瑾，“我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，歷史上一個(gè)國(guó)家民族亡掉，是不是永遠(yuǎn)不會(huì)翻身？”南懷瑾說(shuō)：“不錯(cuò)，你們西方歷史是這樣?！薄澳菍?duì)不起，我請(qǐng)問(wèn)你們中國(guó)，幾次亡國(guó)幾次什么，這個(gè)國(guó)家永遠(yuǎn)存在，理由是什么？”南懷瑾說(shuō)：“那你西方人不懂，統(tǒng)一！”哈佛大學(xué)教授說(shuō)“什么叫統(tǒng)一??？”南懷瑾說(shuō)：“文化的統(tǒng)一，文字的統(tǒng)一”。

習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開(kāi)中華文化的有力支撐。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪?！?/span>

對(duì)于教育改革與文化自信的關(guān)系，習(xí)總書(shū)記指出：“我們的教育改革要堅(jiān)持文化自信，好經(jīng)驗(yàn)要堅(jiān)持，不足的要補(bǔ)齊。”教育改革不能忘記中國(guó)文化的根，尤其是歷史積淀的寶貴經(jīng)驗(yàn)，不僅不能被拋棄，而且必須加以大力弘揚(yáng)。

經(jīng)典教育的作用。顏愛(ài)民教授認(rèn)為“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。學(xué)習(xí)經(jīng)典可以提高記憶、識(shí)字以及語(yǔ)言表達(dá)能力；提升理解以及思維能力；促進(jìn)良好的行為習(xí)慣和自信心的形成；提升道德修養(yǎng)；修飾外貌氣質(zhì)達(dá)到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。

中國(guó)傳統(tǒng)教育的哲學(xué)基礎(chǔ)是 “天人合一”思想。顏教授認(rèn)為“天人合一”思想是國(guó)學(xué)精粹之精粹，是國(guó)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，是人類界定人與自然關(guān)系的偉大思想成就，不僅不會(huì)過(guò)時(shí)，而且于當(dāng)下世界更有價(jià)值、更有意義。

教育就是安命、立心；就是通過(guò)外部系統(tǒng)（含家庭、學(xué)校和社會(huì)）的作用促成人的本質(zhì)回歸，潛能釋放，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)、人與自然的良性互動(dòng)，成就快樂(lè)和高價(jià)值人生，趨向“天人合一”的境界。

教育不同階段應(yīng)分別守住什么底線?顏教授認(rèn)為家庭教育階段要守住純正家風(fēng)。家庭是人類最基礎(chǔ)的、最重要的教育單元，它在人生最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的時(shí)刻產(chǎn)生著決定性的基礎(chǔ)影響；家庭是人的心性定基處、人格定型處。

學(xué)校教育階段要守住師德師范 。“名利場(chǎng)”中教育的結(jié)果只能是一代一代矮化的民族悲劇。教育必須擺脫市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)名利驅(qū)動(dòng)的左右，保持“傳道授業(yè)”、傳播人類高尚文明的獨(dú)立功能，這是教育的正道，也是中華民族的前途所在。

社會(huì)教育要打造統(tǒng)一和諧場(chǎng)域。社會(huì)教育雖沒(méi)有學(xué)校教育那樣集中、有目的、有計(jì)劃，但其影響卻廣泛、深遠(yuǎn)、更易深入人心。