因?yàn)閻?，談?wù)勑?| 醫(yī)學(xué)博士蕭長(zhǎng)江談國(guó)學(xué)與身心修養(yǎng)

傳統(tǒng)文化是用來(lái)干嘛的？就是用來(lái)處理關(guān)系的，處理人和人的關(guān)系，人與社會(huì)關(guān)系，人與自然的關(guān)系，同時(shí)還要處理義和利的關(guān)系。我們顏愛民老師講過(guò)，義就是大多數(shù)的利。這些年我們看到很多社會(huì)“怪”像，就是沒有處理好義和利的關(guān)系。

養(yǎng)豬養(yǎng)兩種，養(yǎng)雞養(yǎng)兩種，種菜也種兩種，一種給別人吃，一種給自己吃，他都不知道，其實(shí)自己和他人是一體的，自己家的女兒將來(lái)肯定嫁給別人家的兒子，自己家的兒子將來(lái)肯定娶別人家的女兒，孩子生下來(lái)就是自己的孫子和外孫，怎么就可以把不好的東西給別人吃呢？如果我們處理義和利的關(guān)系上升到古人說(shuō)的，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，我們根本就不會(huì)去害別人，己所不欲肯定是勿施于人的。社會(huì)有亂像，歸根結(jié)底還是傳統(tǒng)文化的丟失。

《易經(jīng)》為傳統(tǒng)文化的主干，是“群經(jīng)之首，大道之源”。易貫儒、釋、道 ，道統(tǒng)天、地、人，是放之四海而皆準(zhǔn)的理論。

我經(jīng)常勸大家不要老吃白米白面，白米白面看起來(lái)很漂亮，吃起來(lái)沒什么營(yíng)養(yǎng)。為什么？《易經(jīng)》早就告訴我們，美好者，不祥之器。長(zhǎng)的漂亮的不吉祥。以后我們買蔬菜就不要買那些長(zhǎng)的很漂亮的了，長(zhǎng)的漂亮的是因?yàn)榇蜣r(nóng)藥打的多，那些有機(jī)種植，有蟲眼的自然就丑了。我們現(xiàn)在吃的玉米都是又黃又嫩的，確實(shí)很漂亮。在我們小時(shí)候那個(gè)賣玉米的，都會(huì)帶著一把刀，刀就是用來(lái)削蟲眼的，一般都是去頭去尾。蟲子很講規(guī)矩，只吃一點(diǎn)點(diǎn)，大部分留給人，現(xiàn)在人的貪欲很大，一點(diǎn)也不想留給蟲子，這樣反倒是不好的。

《大學(xué)》講自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。我們現(xiàn)在都把事業(yè)看的太重，誰(shuí)修身??！都不修身了！所以大魚大肉吃，天天熬夜干，天天不運(yùn)動(dòng)。事業(yè)是為生命服務(wù)的，這是寂靜法師說(shuō)的，這句話對(duì)我的啟示是什么？以前我們以為可以拿生命為一切服務(wù)，卻不曾想到這一切外在的東西都是在為生命服務(wù)。

修身很重要，一個(gè)人如果不修身，上而言之對(duì)不住父母，如果白發(fā)人送黑發(fā)人是為最大的不孝。我當(dāng)湘雅酒友會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的時(shí)候沒有讀《弟子規(guī)》，如果讀了《弟子規(guī)》我肯定不會(huì)當(dāng)那個(gè)副會(huì)長(zhǎng)，這些年來(lái)也是一本《弟子規(guī)》滋養(yǎng)了我，它讓我明了孝道。去年我有三個(gè)大學(xué)同學(xué)過(guò)世，今年又有一個(gè)同學(xué)得了癌癥，我前幾天陪他去岳麓山下散步，心里很難過(guò)，為什么我們這代人才四十多歲就開始得這么多病？為什么在正當(dāng)“出力“的年紀(jì)要遭受這樣的苦難？但是轉(zhuǎn)而一想，其實(shí)得癌癥，得這些奇奇怪怪的慢性病，沒有幾個(gè)是無(wú)辜的，都或多或少有不注重修身的表現(xiàn)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化儒、釋、道三家在論修心方面，儒家講“行有不得，反求諸己”，認(rèn)為通過(guò)向內(nèi)求，所有的問(wèn)題都可以得到解決，佛家講“念念不為己，念念為他人”，無(wú)我利他的思想，一個(gè)人在無(wú)我的時(shí)候能量狀態(tài)是最好的，所有的煩惱都因?yàn)橛羞@個(gè)“我”在，《金剛經(jīng)》講，“無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相”，它其實(shí)跟道家講的也很接近，“天之道，利而無(wú)害；圣人之道，為而不爭(zhēng)”就是要把“我”縮到最小。

我很喜歡傳統(tǒng)文化八個(gè)字，“賢人爭(zhēng)罪，愚人爭(zhēng)理”，賢明的人明明是別人錯(cuò)了，他要把罪爭(zhēng)過(guò)來(lái)說(shuō)是自己錯(cuò)了，愚蠢的人明明是自己錯(cuò)了，他還要把道理爭(zhēng)過(guò)來(lái)說(shuō)是別人錯(cuò)了。一個(gè)家庭如果能明了這八個(gè)字就很容易和睦了，一個(gè)單位如果能明了的這八個(gè)字就很容易和諧了。以前病人家屬和我們醫(yī)護(hù)人員爭(zhēng)的時(shí)候，我們也和他爭(zhēng)，硬是要把道理給爭(zhēng)過(guò)來(lái)。后來(lái)學(xué)了國(guó)學(xué)以后，病人家屬聲音一高，我們就會(huì)跟他們道歉，說(shuō)對(duì)不起，是我們沒有解釋清楚……這樣他們的聲音很快就降下來(lái)了。家庭也一樣，以前我喝了酒回來(lái)，我夫人老是批評(píng)我，我還跟她爭(zhēng)半天的道理，這樣兩個(gè)人就會(huì)吵起來(lái)?，F(xiàn)在不一樣了，她聲音一高，我馬上就給她鞠躬，說(shuō)對(duì)不起我錯(cuò)了，她聲音很快就降下去啦！我們每個(gè)人都希望聽到別人說(shuō)我是錯(cuò)的，沒人愿意聽到你是錯(cuò)的，“賢人爭(zhēng)罪，愚人爭(zhēng)理”，這是處理人際關(guān)系的一大法寶。

我們現(xiàn)在家長(zhǎng)真正不快樂，要做個(gè)快樂的家長(zhǎng)不容易。我們現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是功利化的，家長(zhǎng)“生病”很重，老師“熬藥”很累，孩子“喝藥”很苦。家長(zhǎng)“生病”很重，其實(shí)就是放不下，不接受，我的孩子當(dāng)年成績(jī)不好，班上67個(gè)人，她的成績(jī)老是徘徊在55到67之間。但是我接受我的孩子是一個(gè)普通人，我接受我的孩子是一個(gè)成績(jī)不好的人。

她的數(shù)學(xué)老師曾打電話給我說(shuō)，聽說(shuō)你們夫妻都是教授博士后啦！怎么小孩的成績(jī)這么差也不管管？我就跟他說(shuō)我小孩是遺傳我的，我小時(shí)候成績(jī)也不好。老師聽了后很生氣說(shuō)，你的意思就是叫我不要管你崽咯！我說(shuō)，老師不是這樣的，我小時(shí)候成績(jī)真的不好！他說(shuō)，你的意思是小時(shí)候成績(jī)不好，后來(lái)也可以變好嘛！我還不知道你的意思。其實(shí)我就是這個(gè)意思。我也深刻問(wèn)過(guò)我自己，我孩子成績(jī)一直這樣下去，以后去掃大街我接不接受？答案是我接受。其實(shí)穩(wěn)定的社會(huì)狀態(tài)是金字塔形狀，我們家長(zhǎng)都希望自己的孩子在頂端，但是有這樣的金字塔嗎？而且頂端離地面遠(yuǎn)，摔下來(lái)會(huì)痛很多。

清代袁枚有首詩(shī)“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，亦學(xué)牡丹開?！彼羁谈嬖V我們一個(gè)道理，苔也會(huì)有屬于自己的春天，也會(huì)得到天地?zé)o私的給養(yǎng)。其實(shí)我們家長(zhǎng)要想到孩子是屬于社會(huì)的，不是屬于某個(gè)人的，是為國(guó)家、社會(huì)培養(yǎng)的，讀書是為中華之崛起而讀書，這樣我們就會(huì)輕松很多。