三百余名行業(yè)精英薈萃 再掀湖湘國(guó)學(xué)踐行熱潮

發(fā)表時(shí)間:2016-03-19 10:50


3月18日晚,來自政府、企業(yè)、醫(yī)療、教育等領(lǐng)域的380名國(guó)學(xué)愛好者集聚一堂,聆聽中華文化精粹,以身體力行踐行國(guó)學(xué)。奉獻(xiàn)者 宋甜 攝



孩子們的《弟子規(guī)》誦讀聲中,第十六期國(guó)學(xué)踐行班開班。奉獻(xiàn)者 宋甜 攝




湖南省原人社廳廳長(zhǎng)、黨組書記、省委組織部副部長(zhǎng)、中華詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)彭崇谷教授講述《三江源賦》。奉獻(xiàn)者 宋甜 攝




中南大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)、教授黃健柏以《新技術(shù)革命·互聯(lián)網(wǎng)+與企業(yè)發(fā)展對(duì)策》為主題,為現(xiàn)場(chǎng)企業(yè)家指點(diǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。奉獻(xiàn)者 宋甜 攝


華聲在線3月18日訊(記者 李昆勵(lì))“弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文……”3月18日晚,在孩子們的《弟子規(guī)》誦讀聲中,來自政府、企業(yè)、醫(yī)療、教育等領(lǐng)域的380名國(guó)學(xué)愛好者集聚一堂,與70名奉獻(xiàn)者們一起遠(yuǎn)離俗世,斷絕網(wǎng)絡(luò),撇開浮華,用三天的時(shí)間清心靜思,聆聽國(guó)學(xué)大師們解讀中華文化精粹,探尋文化脈絡(luò),在中華文化中修習(xí)情操,以身體力行踐行國(guó)學(xué)。

省人大常委會(huì)黨組成員、原副主任、黨組副書記陳叔紅,省人社廳原廳長(zhǎng)、黨組書記、省委組織部副部長(zhǎng)彭崇谷,中南大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)黃健柏,省委宣傳部原副部長(zhǎng)、省社科聯(lián)主席鄭佳明,省作家協(xié)會(huì)主席唐浩明等知名專家學(xué)者在這三天的時(shí)間里,將為國(guó)學(xué)愛好者們奉上一場(chǎng)場(chǎng)精彩的演講。

文化解讀 修身治國(guó)平天下

中華文化博大精深,中國(guó)文字的一橫、一豎、一撇、一捺間都融入了中華五千年來的藝術(shù)積淀,蘊(yùn)含著博大的民族精神。18日晚,首場(chǎng)課程由湖南省原人社廳廳長(zhǎng)、黨組書記、省委組織部副部長(zhǎng)、中華詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)彭崇谷教授開講。

“故三江圣源,國(guó)為根本,族之母親。護(hù)吾三江,美吾三江,匹夫皆有其責(zé);污吾三江,毀吾三江,萬惡難辭其咎!”2011年,彭崇谷教授有感于中菲黃巖島沖突、中日釣魚島爭(zhēng)端、烏魯木齊7.5騷亂等一系列社會(huì)現(xiàn)象,用充沛的情感寫下了《三江源賦》這首大氣、工整、文字優(yōu)美、旋律鏗鏘的賦體佳作。

彭教授通過分析《三江源賦》,對(duì)國(guó)學(xué)精粹進(jìn)行解讀,讓學(xué)員從詩(shī)詞、山河、歷史、文化的角度熱愛祖國(guó),捍衛(wèi)家園,珍愛資源。在他看來,“在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,贊頌我們偉大而崇高的民族精神,奏響民族大團(tuán)結(jié)、戮力同心共襄偉業(yè)的時(shí)代強(qiáng)音。”而在“列強(qiáng)亡我之心不死,盜賊殘我之圖猶存”的今天,這種思考和呼吁具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

表達(dá)情懷更重要的是通過實(shí)踐的方式,來踐行個(gè)人的家國(guó)情懷。彭教授告訴學(xué)員們,可以通過修身(做好人)、齊家治國(guó)平天下(做好事)的方式來實(shí)踐家國(guó)情懷。此外,齊家治國(guó)平天下還分為道法自然、勤奮篤實(shí)、方圓有度和知人善用。他用打陀螺來形容勤奮篤實(shí),稱人生可以比作打陀螺,需要不斷努力加鞭才能持久旋轉(zhuǎn),不至年華消逝時(shí)光蹉跎。

指點(diǎn)迷津 解讀國(guó)企應(yīng)對(duì)之策

面對(duì)新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn),發(fā)達(dá)國(guó)家有何應(yīng)對(duì)?中國(guó)企業(yè)又該何去何從?在了解了國(guó)人的家國(guó)情懷后,當(dāng)晚,中南大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)、教授/博導(dǎo)、中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖南踐行國(guó)學(xué)公益基金會(huì)專家委員會(huì)主席黃健柏以《新技術(shù)革命·互聯(lián)網(wǎng)+與企業(yè)發(fā)展對(duì)策》為主題,為現(xiàn)場(chǎng)企業(yè)家指點(diǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。

龐大的中國(guó)制造業(yè)正沉浸在對(duì)中國(guó)制造2025的暢想中。夢(mèng)想是美好的,但征途卻是艱險(xiǎn)的。在新工業(yè)革命熱潮中更加需要冷思考,在講課中,黃健柏分析了新工業(yè)革命的特征,解讀了產(chǎn)業(yè)變革帶來的影響,并指出了我國(guó)企業(yè)的應(yīng)對(duì)之策。

其中,黃健柏尤其提到“盲目照搬國(guó)外新工業(yè)革命發(fā)展模式”同樣是認(rèn)識(shí)誤區(qū)。雖然新工業(yè)革命中孕育的新型生產(chǎn)關(guān)系具有通用性和一般性,但是并不表示未來各國(guó)工業(yè)發(fā)展方式和實(shí)現(xiàn)路徑也是整齊劃一的。

“互聯(lián)網(wǎng)思維”在各行各業(yè)備受追捧,以至于一些論者將“互聯(lián)網(wǎng)思維”等價(jià)于新工業(yè)革命。對(duì)于這一點(diǎn), 黃健柏有更理性的分析。他認(rèn)為,“互聯(lián)網(wǎng)思維”更適用下游終端消費(fèi)品產(chǎn)業(yè)和商業(yè)模式的創(chuàng)新,不可能代替上游資本品和生產(chǎn)方式變革。他強(qiáng)調(diào):“過分追捧商業(yè)模式創(chuàng)新而輕視生產(chǎn)方式的變革在導(dǎo)向上存在根本性偏差?!?/p>




380名學(xué)員被分為孝、悌、仁、誠(chéng)等30多個(gè)小組,大家圍坐在一桌,相互學(xué)習(xí),相互分享。奉獻(xiàn)者 宋甜 攝




“紅馬甲”默默地扛起研修班全部的后勤工作,身體力行,踐行“感恩”與“奉獻(xiàn)”。奉獻(xiàn)者 宋甜 攝




“國(guó)學(xué)踐行”是國(guó)內(nèi)首個(gè)由湖南人發(fā)起、由國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者和企業(yè)家共同推動(dòng)的純公益的國(guó)學(xué)研修班。奉獻(xiàn)者 宋甜 攝

提燈傳薪 大美湖湘致敬中華文化

孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞薄T诒酒趪?guó)學(xué)踐行班里,380名學(xué)員被分為孝、悌、仁、誠(chéng)等30多個(gè)小組,大家圍坐在一桌,相互學(xué)習(xí),相互分享。一支筆、一本講義、一本心得,學(xué)員們可隨時(shí)記下每一刻的所思所想。在三天兩晚的學(xué)習(xí)中,不論你是政府官員,還是企業(yè)高管,不論你是年過花甲的老人,還是初出茅廬的學(xué)生,大家謙和地互稱“師兄”,用一顆溫和包容之心,去領(lǐng)會(huì)中華文化的精粹。

在研修班現(xiàn)場(chǎng),還有70名由往期學(xué)員組成的奉獻(xiàn)者,他們身穿“紅馬甲”,默默地扛起研修班全部的后勤工作,身體力行,踐行“感恩”與“奉獻(xiàn)”。

據(jù)了解,“國(guó)學(xué)踐行”是國(guó)內(nèi)首個(gè)由湖南人發(fā)起、由國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者和企業(yè)家共同推動(dòng)的純公益的國(guó)學(xué)研修班。開班三年來,已經(jīng)有全國(guó)各地的5000多名國(guó)學(xué)愛好者參學(xué)受益,在社會(huì)上引發(fā)一股國(guó)學(xué)熱潮;并從湖南走出國(guó)門,受邀在世界一流學(xué)府劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)訪問演講,傳播傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)。

作為國(guó)學(xué)研修班的發(fā)起人,湖南省人力資源管理學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、湖南踐行國(guó)學(xué)公益基金會(huì)理事長(zhǎng)、中南大學(xué)教授顏愛民坦言,湖湘文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響以及中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)湖湘文化的滋養(yǎng)都非常值得深入研究,“我們‘國(guó)學(xué)踐行’就是一群‘敢為人先’的湖南人以無私奉獻(xiàn)精神做起來的。這個(gè)課程本身,就是湖湘文化致敬中華傳統(tǒng)文化之作。”


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