國學宇宙觀與現代時空論的統(tǒng)一：遵天道 效法理 修心性

顏愛民

◎中南大學教授/博導

◎中南大學人力資源研究中心（國家CTTI源智庫）主任、首席專家

◎中國管理現代化研究會組織與人力資源專業(yè)委員會副主任

◎湖南省人力資源管理學會執(zhí)行會長

◎湖南踐行國學公益基金會理事長

◎人極書院理事長兼執(zhí)行院長

“天人相參，遵道法理，束身修心，返璞歸一......”由顏愛民教授作詞，曹志強老師作曲的《天人和諧賦》把我們帶進了國學與管理高峰論壇暨第45期企業(yè)家國學踐行研修班課堂。

11月27日上午，“宇宙洪荒，曦暉朗曜”雖然過了小雪節(jié)氣，陽光溫暖燦爛。長沙普瑞大酒店，尊敬慈愛、學識淵博、溫潤如玉的顏愛民教授為第45期國學研修班的學員們講授《國學宇宙觀與現代時空論的統(tǒng)一及其對企業(yè)家心智模式的改善》。

兩個小時的課程，顏愛民教授從六個方面為學員們解析宇宙觀與現代時空論的統(tǒng)一：

圖片

第45期企業(yè)家國學踐行公益研修班現場

一、多維時空觀：顏愛民教授首先導入錢穆先生曾提出的“物世界、人世界、心世界”文化體系構建，解決“人與外界的關系，人和他人的關系，人和自我內心世界的覺知”。這種“關系”可以理解為我與他人相互之間是什么樣的互動狀態(tài)，以什么樣的相處方式，彼此間什么樣的位置等等。

顏愛民教授以“天”字為學員們解析：中國文化首先解決的是“天、地、人”的關系。人之外的外部世界稱為“天”，如看天意、講天理、拜天地等等，闡述中國漢字與多維時空的關系。他還引用量子糾纏理論為學員們分析中醫(yī)與多維時空的關系。

圖片

第45期企業(yè)家國學踐行公益研修班現場

二、“天人合一”思想：“天人合一”思想源自于《易經》，自《易經》成書以來，天人關系問題便成為《易經》中最為本質、最為核心的思想精髓。人的自然認知都凝聚在這部經典里。

《易經》六十四卦是在整體上體現天地人“三才”之義，其宗旨是在于“順性命之理”循“天人合一”之妙。從《易經》引申到中國文化最核心思想：“天人合一”思想。且從大到小，一以貫之，保持敬畏之心、悲憫之心、仁德之心才能與大自然和諧相處。

“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。”具有“大人”標準、“大人”學問。在時空上、多維空間上、一切自然力量上合乎天地自然的根本規(guī)律。老師引用《大學》再進一步闡述“大人”的定義：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。修身的最后目標是上升到人和外部系統(tǒng)和諧：身心系統(tǒng)和諧、自然系統(tǒng)和諧、天地和諧，也就是我們常說的：“合天道，得天佑，順天運”。

三、儒家宇宙觀解析：顏愛民教授從孔子到孟子再到董仲舒解析儒家天人合一思想：“仁之美者在于天，天、仁也”。天地之美在于仁德之美，生育萬物，滋養(yǎng)萬物，堅守仁德，才能生生不息，綿延不絕。“人之受命于天也，取仁于天而仁也”。儒家認為，人、物俱為天地和合而生，從其來源來說，人與萬物是一體的，天地是大宇宙即萬物。

圖片

第45期企業(yè)家國學踐行公益研修班現場

四、道家宇宙觀解析：“天人合一”是修道者經過自我體驗，自我證悟，達到與形而上的宇宙本體的合一，從而實現人的本體存在的形上境界，同時它又是實現了超脫于塵世之外，與宇宙精神相通，與天地萬物同體的超越境界，也就是不斷超越感性自我實現“真我”的過程，即返璞歸真。

道家主張通過“修心”來實現“天人合一”，主張恢復自然本性，回歸天地自然，就能實現與天合一。顏愛民教授引用理學鼻祖周敦頤《太極圖說》的動態(tài)圖和文字為學員詳細解析了“天人合一”之道。

五、佛家宇宙觀解析：從《金剛經》和《心經》闡述宇宙萬物間的整體關聯性與相互依存性，通過視覺系統(tǒng)和感觀系統(tǒng)，細微空間到無限空間，把自己歸入無限的生命體系里去，達到“無我”狀態(tài)，大慈大悲的胸懷就會呈現出來。

六、心智模式的改善：解讀《列子》（卅四）告訴我們：“凡所有相，皆是虛妄”，“無著、無住、無愿”。保持空杯心，不做定義不做評判， 先接受事情本身。通過改善和調整心智模式，突破眼界，才會豁然開朗。根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設、成見?！睹献印じ孀诱律稀吩疲骸安賱t存，舍則亡，出入無時，莫知其向，惟心之謂與！”

兩個小時課程，時間很短，內容很豐富，顏愛民教授博通古今，融貫中西，案例分享把多維的宇宙觀講得繪聲繪色、通俗易懂，深入學員心靈。顏老師語重心長跟學員們說到：“希望大家通過兩天三晚的學習，心智模式能有所改善，能提高一點點，突破舒適區(qū)，會得到一大片。學知識更要開智慧！”

課程整理：李慧中

攝影：葉新球