師兄說 | 《金剛》當空照，禪雨潤人心

《金剛經(jīng)》，又名《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》。經(jīng)名旨顯，般若具有非凡的解脫力量。兩位學者，旁征博引，古今比對，侃侃而談；中座法師，圓通世事，兩三妙喻，啟人深思。

一個多時辰，和尚、高人，將此經(jīng)要義，層層簡易，自然而然連接到現(xiàn)實生活中無所不在的眾生幸福之道。

剛強我執(zhí)的人，常常誦讀此經(jīng)，將悟得空性而煩惱自破;人又不可以執(zhí)空，若無所事事或?qū)⑾菘斩勺蚤]。學悟此經(jīng)，殊勝無他，若得一個倒床即睡的安心，便勝卻千般作勢、萬般虛言的用心。

乘下午兩點《禪與藝術(shù)》主題對講時間未到，國學踐行的師兄及時會聚，分享心得。結(jié)合會講所悟，從自身修養(yǎng)、家庭關(guān)系、子女教育諸多方面，呈現(xiàn)個人踐行國學的點滴收獲，聞?wù)邆涓杏H切，無不歡欣鼓舞。

旅美返湘，以油畫傳播大愛的李自健先生，散發(fā)著孩子般的率真，將他的油畫藝術(shù)道路，興奮道來。

言語中流淌著對星云大師的感恩與自豪。是大師的人間佛教精奧，大愛無疆，慧眼識才，讓他證悟了藝術(shù)與佛法不二，禪與佛法不二。

又是妙華法師開啟圓通的模式，總結(jié)出“人性與愛”也是一切宗教的共性。李先生的作品如《孕》、《山妹》、《父親》以及流浪者等系列作品，無不散發(fā)著人性的關(guān)懷而直指人心，這正是人人本自具足的佛性。

畫境與佛法的禪境相遇由來已久。“詩佛”王維有“遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚”。詩中有畫，畫中有禪，詩禪不二，為古今之絕響。

而音樂，尤其是中國古代弦樂，更是禪與弦的修行。二胡演奏家張音悅老師，以李白《聽蜀僧浚彈琴 》繼續(xù)話題：

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水，馀響入霜鐘。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。

如此將音樂、詩與禪緊密相連的深意闡發(fā)。

現(xiàn)場一曲二胡《賽馬》，將聽眾帶入了駿馬爭奔、激情澎湃的萬丈豪情。又一曲《空山鳥語》仿佛新雨空谷，萬物煥發(fā)生機，寧靜里傳來聲聲天籟。令人如癡如醉，在時空變幻中領(lǐng)略《金剛》對講后的空性禪境。這禪境正如這……時緊時松的夏雨，分不清是禪，還是雨，沐浴其中，只教人……周身通暢，心生喜悅。