張國驥教授談大教育格局下的師者情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)發(fā)表時(shí)間:2019-08-02 17:38 他上臺(tái)坦言調(diào)侃,現(xiàn)在到公眾場合談教育話題頗需要幾分勇氣與智慧。幸虧自己從事了三十年的教育管理工作,還可以有那么一點(diǎn)說服力的東西可以分享。他強(qiáng)調(diào)自己所談的教育,是“大教育”的范疇,除學(xué)校教育外,還有社會(huì)教育、家庭教育與自我教育等方面。任何片面的教育成不了氣候,培養(yǎng)不了真正的人,達(dá)不到理想和諧的效果。 張教授開門見山提出,好的教育能提高人生的境界,開闊人的視野,使人從無知走向有知,從狹隘走向豁達(dá),從自卑走向自信,從偏激走向包容,從野蠻走向文明。他從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對他的深入影響,以及如何培育真正的人的角度出發(fā),和大家交流兩個(gè)論題:一是他怎么辦大學(xué);二是我們的教育忽視了哪些方面。 大學(xué)是什么?大學(xué)是創(chuàng)造和保存人類文明的場所,是人類精神資源傳遞和知識(shí)創(chuàng)造的最佳學(xué)堂,是充滿創(chuàng)造和創(chuàng)新的具有獨(dú)立品格的思想熔爐,是拒絕庸俗、呼喚社會(huì)良知,引領(lǐng)社會(huì)前行的精神家園。張教授在湖南師范大學(xué)執(zhí)掌十年,進(jìn)行了許多有利于學(xué)校和學(xué)生進(jìn)步發(fā)展的改革與創(chuàng)新。他從文化經(jīng)典中發(fā)現(xiàn)了四句古語,與他辦大學(xué)的宗旨和要義相契合,于是一點(diǎn)一滴地推行實(shí)踐這些理念,讓學(xué)生小步快跑,日有所得。 第一句是唐代詩人高適的詩句“性靈出萬象,風(fēng)骨超常倫”。性靈,是指人的稟賦和氣質(zhì);風(fēng)骨,是指人的品格與骨氣。張教授覺得這最能體現(xiàn)一所大學(xué)和培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具備的精神,能夠使他們不隨波逐流,保持品格的獨(dú)立完整,保持自由批判的精神。第二句是出自《中庸》的“萬物并育而不相害,道并行而不相?!?/span>。萬物在天地之間共同生長發(fā)育而不相妨害,大道在宇宙之中各自遵循規(guī)律而不相沖突。這種自由生長、闊達(dá)包容、德化萬物的偉大精神,正是大學(xué)需要的精神。第三句是《論語》中的“君子成人之美”。成全別人,是中華民族的美德。如果學(xué)校一切教育管理都是圍繞成全學(xué)生,成全老師出發(fā),自然會(huì)形成和諧奮進(jìn)的局面。第四句來自清代鄭板橋的詩句“一枝一葉總關(guān)情”。如果高校的所有管理者與老師,都對學(xué)生有細(xì)致入微的關(guān)愛之情,有情緒障礙和心理疾病的學(xué)生就要大量減少?;谝陨显娋涞膯⒌?,張教授在湖南師范大學(xué)黨委書記任上時(shí),將具備“國際視野、天下情懷、探索不止、追求卓越”作為全校師生的共同價(jià)值追求,至今仍有深遠(yuǎn)影響。 張教授指出人生有兩怕:一怕貧困;二怕無知。尤以無知的后果更嚴(yán)重,影響更大?,F(xiàn)代教育下,人們過多關(guān)注孩子的成績和身體,忽視個(gè)體心靈的成長與發(fā)展。他從正面進(jìn)行引導(dǎo),提醒大家關(guān)愛教育未成年人時(shí)要特別注意以下方面: 一是逐步確立自己的價(jià)值觀。學(xué)生閱歷淺,缺乏對真善美與假丑惡的辨別能力,容易被社會(huì)上的不良導(dǎo)向所迷惑與誘惑,缺少為人處世的經(jīng)驗(yàn)和安身立命的本領(lǐng),所以要在家長指引下盡快樹立起自己的價(jià)值觀;二是豐富自身情感與提高審美趣味。當(dāng)前交通、通訊發(fā)達(dá)便捷,反而造成了人情的冷漠,加上國人的情感本來就含蓄而不外露,不能適應(yīng)快節(jié)奏的方式,缺乏生活的情趣,不懂得如何去創(chuàng)造和享受生活的美好;三是提高獨(dú)立思考與主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。快餐文化與娛樂消費(fèi)的流行,影響了孩子們的思考能力與閱讀能力;四是管理好自己的時(shí)間。想干的事情不要拖延,要馬上去干,沒有那么多的明天等著你。五是學(xué)會(huì)化繁為簡。生活與工作的藝術(shù)是把復(fù)雜的問題簡單化。如果方式方法有問題,往往適得其反。以手機(jī)為例,這本來是用于方便人們的工具,可現(xiàn)在卻綁架了人們的生活,大部分人成為時(shí)刻捧著手機(jī)的大忙人,值得反思警醒。 最后,張教授講了一則莊子寓言《混沌之死》:南海的帝王名叫倏,北海的帝王名叫忽,中央的帝王名叫渾沌。倏和忽常跑到渾沌住的地方去玩,渾沌待他們很好。倏和忽商量著報(bào)答渾沌的美意,說:“人都是七竅,用來看、聽、吃、呼吸,而渾沌偏偏沒有,我們干嘛不替他鑿開呢?”于是倏和忽每天替渾沌開一竅,到了第七天,渾沌就死了。情節(jié)雖是簡單,內(nèi)涵卻是耐人尋味,發(fā)人深省,在座的人相視一笑,心領(lǐng)神會(huì),那種醍醐灌頂?shù)母杏X,通過熱烈的掌聲傳遞了出來。 |