悅行匯第35期：2018年第一講——曲藝雜談

“凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也，感于物而動，故形于聲?！敝袊鴳蚯鹑粢晃淮窒汩|的古典佳人，伴著唐風(fēng)宋韻的高嘆低吟，沿著歷史軌跡一路蓮步輕移而來。

2018年1月3日湖南踐行國學(xué)公益基金會奉獻者活動部迎來了開年的首秀，邀請胡生浩老師帶我們一起走進《中華戲曲大觀園》。

在胡老師的帶領(lǐng)下，我們了解到戲曲是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，是傳統(tǒng)文化中一朵經(jīng)久不衰的奇芭。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化。它起源于原始人民生活中，繁盛于明末清初時期，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式。

經(jīng)過長期的發(fā)展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。  

聽?wèi)蚩梢詫W(xué)文化，在宏大的歷史背景下，傳播仁、義、禮、智、信。

百戲之祖——昆曲，俗稱之“吳儂軟語”，最有名的昆曲劇目為“臨川四夢”：《邯鄲記》、《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》，以內(nèi)心沖突的抒情為重點，側(cè)重于人物靈魂深處的徘徊。凡感情充沛處就用歌唱，即使在雙方的對白中，也常插入抒發(fā)內(nèi)心的獨白，因此具有較強的抒情性。

現(xiàn)場湯群師兄為我們示范昆曲片段《牡丹亭》，衣袂飄仙，美不勝收。

興久必衰，聽久了被稱為“靡靡之音”的吳儂軟語，素有京歌京夢，濃墨重彩的京戲應(yīng)運而生，那就是富麗堂皇的國粹——京劇

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胡浩生老師介紹說：戲曲的魅力之一，在于它的語言。從“關(guān)關(guān)雎鳩”到“大江東去”，從“春江花朝秋月夜”到“碧云天、黃葉地”，無不溢動著濃濃的古典美的氣息。京戲里《三家店》宏揚的是孝和義；《空城計》中歌頌的是智與忠；《鳳還巢》中表達的是傳統(tǒng)文化中的“貞節(jié)”。

說到動情處，胡老師現(xiàn)場為大家試唱了多個京劇片段，博得滿堂喝彩，試想在琴瑟悠揚的和音里，絳唇皓齒用美麗的顫音唱出的京歌京夢，定是會余音繞梁，三日不絕吧。

重點介紹了兩個主打劇目后，胡老師帶我們?yōu)g覽“戲曲大花園”，了解更多其它劇目。

越劇，雖是吳儂軟語，但是柔中帶剛，軟中兼韌。代表曲目有《孔雀東南飛》、《桑園訪妻》、《沙漠王子》；黃梅戲，華麗當(dāng)中盡顯樸實。發(fā)源于湖北黃梅縣，興盛于安徽徽州，代表曲目有《采蓮》；豫劇中家喻戶曉的大師有常香玉、小香玉；還有各個地方的小曲小調(diào)、彈詞、花鼓戲等。

聽?wèi)?，可學(xué)會做人的道理，感受到做中國人的驕傲。

戲曲帶給人們歡笑與淚水。這似乎有點像小兒玩的游戲，伙伴們聚在一起，說好了誰扮作誰，然后上演自己才懂的情節(jié)。只不過這里的表演者經(jīng)過了專門的訓(xùn)練，有精心編排的場景和精心準(zhǔn)備的臺詞。從這一點看，原來人們都希望體驗不同的角色，都還保留著一份童心。是戲曲，將它們一次又一次的勾起，也帶給人們它獨有的美的享受。

我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！我們怎能忘記它們？

其實，當(dāng)我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。 　 　

正是傳統(tǒng)文化的燭照濡染，使戲曲“離形取意”，不求形似而求神似。虛擬的表演如水墨丹青的縱橫之筆，長歌當(dāng)哭、長袖善舞，“無畫處皆成妙境”；寫意的舞臺簡約空靈，無花木卻見春色，無波濤可觀江河；唱念坐打中“匯千古忠孝節(jié)義、成一時離合悲歡”，處處體現(xiàn)著戲曲自身詩的藝術(shù)表現(xiàn)和詩的抒情美。

主辦：湖南踐行國學(xué)公益基金會奉獻者活動部

承辦：悅行匯

本次活動奉獻者師兄

1.執(zhí)行人：傅延旭

2.執(zhí)行人助理：毛鷹輝

3.主持人：湯群

4.教務(wù)：毛鷹輝

5.會務(wù)：周楓林，廖珂

6.攝影：肖淮陽

7.現(xiàn)場播報：張永紅

8.寫稿：王懷

9.現(xiàn)場簽到：胡立紅

10.引導(dǎo)員：申岸天

11.直播：朱晶華