國學踐行英倫行 牛津大學開啟古老東方文化探究

　　湖南大學岳麓書院院長朱漢民教授

　　湖南踐行國學公益基金會理事長顏愛民教授

　　楚天科技股份有限公司董事長唐岳

　　左起顏愛民、妙華法師、唐岳在牛津大學校園

　　華聲在線11月18日訊(通訊員 心明)　11月17日，國學與管理論壇來到英倫行的最后一站：世界大學發(fā)源地的牛津大學。一場來自東方最古老文明的思想碰撞在現(xiàn)代科學文明誕生地的牛津大學激蕩，牛津?qū)W子得以重新審視悠久中華文明的現(xiàn)代價值。

　　朱漢民：中國儒法治理思想的現(xiàn)代管理借鑒意義

　　擔任中國最古老書院(大學前身)院長21年之久的湖南大學岳麓書院院長朱漢民教授以《儒法治理思想及現(xiàn)代管理》為題首先開講，朱院長首先從中國大學的雛形岳麓書院于北宋開寶九年(公元976年)創(chuàng)立談到中國大學的發(fā)展歷程與西方大學進行比對，闡述了東西方文化發(fā)展的兩條不同的路徑和特征。

　　朱漢民教授認為，中國傳統(tǒng)政治的治理理念主要由儒、法兩家構(gòu)成，并且形成了儒法互補、王霸并用的國家治理結(jié)構(gòu)。中國傳統(tǒng)政治的長期穩(wěn)定，就因為這一套獨特的儒法互補的治理方式，一定程度上實現(xiàn)了“效能”和“民意”兩個目標。這一套儒法互補的治理理念、治理結(jié)構(gòu)的歷史經(jīng)驗，可以為中國文化特色的管理學建構(gòu)提供思想資源，也能夠為現(xiàn)代管理學的理論建構(gòu)提供思想?yún)⒖肌?/p>

　　孔孟儒家將三代先王的民意為天、以德配天的觀念發(fā)展為儒家的“民本”和“仁政”的政治思想體系。儒家堅持一切政治權(quán)力的依據(jù)來源于人民。古代國家治理與現(xiàn)代企業(yè)管理之間看似差別很大，卻有很多相通的地方，朱院長強調(diào)，從中國傳統(tǒng)的儒法互補、王霸并用的國家治理思想中，尋求一些有價值的思想，以建立一種具有中國文化特色的現(xiàn)代企業(yè)管理理論。

　　顏愛民：天人合一，融合古今縱觀三家的思想基礎

　　顏愛民教授從量子力學和統(tǒng)一場論入手，運用量子力學和統(tǒng)一場論將中國的“天人合一”思想進行深刻解析，從《易經(jīng)》的乾卦和坤卦蘊含的天道觀用現(xiàn)代科學思維全新闡述了古老的“天人合一”思維模式，清晰的揭示出兩千五百多年前中國的“天人合一”思想和現(xiàn)代量子理論多維時空學說乃至霍金的“弦論”驚人的一致。

　　顏愛民教授從思維和語言情景模式差異角度對聽眾說明了中國古代儒釋道經(jīng)典基于其時空和社會語境特征，刪除了當今科學界通行的假設和嚴謹?shù)膶嵶C過程，只留下簡潔的科學結(jié)論，指出當時的孔子、老子和釋迦牟尼都是融匯社會和自然的科學通才和大家，他們經(jīng)典中所展示的不僅僅是人生和社會之理，其背后尚有嚴謹而復雜的科學推論過程，自是這一過程在當時的語境下無需也沒有通過文字留存下來，使今天的我們難以識讀和理解。

　　顏愛民教授例示了從系統(tǒng)論和全息論角度推演出“天道”和“人道”的內(nèi)在關系，并從《易經(jīng)》的乾卦和坤卦推演出儒家“仁”學的科學基礎和內(nèi)在必須，進而演繹出由“義”取“利”的科學古代管理思想，并闡述了它在現(xiàn)代管理和企業(yè)經(jīng)營運營中的重要現(xiàn)實意義。從自然科學規(guī)則到社會倫理規(guī)則，中國古代先哲遵循著嚴格的“天人合一”科學邏輯，自然、社會和人生在古代曾經(jīng)高度的融合一體，如此的完美，令人驚嘆!而這一切，對當今世界的和平與發(fā)展、對治國理政和企業(yè)管理都有深刻的現(xiàn)實意義和價值。

　　顏愛民教授運用自然科學的方法詮釋中國古代優(yōu)秀文化，引起了與會牛津?qū)W子的陣陣驚嘆和掌聲，提問環(huán)節(jié)空前踴躍和激烈，在場聽眾無不為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之博大精深而敬服。

　　唐岳：實現(xiàn)中國工業(yè)4.0，壓力與機遇并存

　　楚天科技股份有限公司董事長唐岳結(jié)合自己從事制造業(yè)的艱辛經(jīng)歷與體悟，回顧了中國制造業(yè)發(fā)展的艱難過程和取得的傲人成就，通過中西文化差異的比較闡述了中國工業(yè)4.0將面臨的困難和存在的優(yōu)勢并提出了應對之策，他重點解析了中國農(nóng)耕文化背景帶來的制造理念的缺陷，論述了中國趕超式的持續(xù)高速經(jīng)濟發(fā)展引發(fā)的浮躁和投機習氣對精益制造的不良影響，提出要從繼承和弘揚優(yōu)秀文化、培育“工匠精神”來夯實制造業(yè)的發(fā)展基礎，引發(fā)了在場牛津?qū)W子的廣泛參與和討論。

　　時間過了很久，討論尚在繼續(xù)。“一石激起千層浪”，牛津?qū)W子們對中華文化的興趣已被點燃，中國文化的現(xiàn)代運用研究的思想已開啟，在最崇尚“對卓越的絕對追求”和“對自由的公開辯論”的牛津大學必將迎來持續(xù)的對中國傳統(tǒng)文化寶庫的挖掘與探索。